رادیو زمانه که این خبر را بطرز تامل برانگیزی پوشش وسیعی داده درباره فیلم آورده است:
"این فیلم پانزده دقیقه‌ای در بخش اول خود به صورت متناوب آیه ای از سوره های قرآن را تلاوت می کند و سپس رابطه ای میان مضمون آیه را با خشونتهای تروریستی یا اندیشه های افراطگرایانه برجسته می سازد. مثلا در آغاز فیلم صفحه ای از قرآن باز می شود و آیه ای قرائت می‌شود که در آن "مؤمنان ترغیب به دشمنی با دشمنان الله می‌شوند." پس از آن تصاویری از جمله هواپیماها به برج‌های مرکز جهانی تجارت در نیویورک به نمایش در می‌آید. صحنه‌هایی از بمب‌گذاری‌های لندن و مادرید و قتل کارگردان هلندی نیز در فیلم آمده است.
در صحنه هایی از این فیلم نیز قمه خوردن کودکان شیعه عراقی توسط مادرانشان در عاشورا و اعدام زنی افغانی توسط طالبان در زمین فوتبالی در کابل را نشان می دهد.
در بخش دوم، فیلم بر حضور مسلمانان در هلند و اروپا متمرکز می شود و تفاوت باورهای دینی آنان را در باره زناکاران و جهاد و روابط همجنسگرایانه برجسته می سازد و آنها را به عنوان خطری برای جوامع اروپایی مطرح می کند.
در این فیلم کوتاه که "فتنه" (Fitna) نام‌گذاری شده روایت کلامی وجود ندارد و فیلم صرفا با کنار هم گذاشتن آیات و صحنه هایی از فیلمهای تلویزیونی مختلف و یا بریده روزنامه ها روایت خود را پیش می برد.
در این فیلم صحنه‌هایی از ویدیوهای سر بریدن غربیان توسط افراد گروه القاعده، سخن‌رانی‌های شدیداللحن خطبای اسلامی از شبکه تلویزیونی اقرء عربستان سعودی و صحنه‌های مربوط به کشته شدن کارگردان هلندی ضد اسلام، تئو فان خوخ (ون گوگ) به دست یک مراکشی مسلمان گنجانده شده است. در صحنه هایی از فیلم نیز یهودکشی و یهودستیزی از زبان امامان مساجد و جمعه که به زبان عربی سخنرانی می کنند برجسته می شود.
پس از آن تصاویری از رهبران ایران از جمله محمود احمدی‌نژاد، پخش می شود که وعده می دهند اسلام تمام جهان را فتح خواهد کرد.
تهدیدهای مختلف نسبت به سیاستمداران ضد اسلامی هلند از دیگر تصاویر این فیلم هستند.
فیلم خیرت ویلدرس با تظاهر به پاره کرده صفحه ای از قرآن که به زعم او حاوی آیات مبلغ خشونت است و فید فیلم پیش از انجام آن تمام می شود. صدای پاره شدن صفحه شنیده می شود اما در تیتراژ پس از این صحنه می آید: «صدایی که شنیدید صدای پاره کردن صفحه ای از کتاب تلفن بود.»
او در این تیتراژ می گوید: «دولت می خواهد که شما به اسلام احترام بگذارید اما اسلام برای شما احترامی قائل نیست.» در تیتراژ پایانی فیلم پیامهایی می آید در باره اینکه باید ایدئولوژی اسلامی را شکست داد همانطور که ایدئولوژی کمونیستی شکست داده شد. "
اما هدف از انتشار چنین فیلمی چه بوده؟ آیا به قول ویلدرس سعی در نشان دادن چهره ی مبین اسلام بوده ؟اگر قرار باشد که چهره ی اسلام را از طریق افرادی که خود را پرچمدار اسلام میدانند و در باطل از اسلام ذره ای نمی فهمنند نشان دهیم ،پس براحتی می توان چهره ی مسیحیت از طریق پرچمداران آن نشان داد . جرج دبلیو بوش نیز خود را مسیحی میداند در حالی که خود نمادی از تجاوز و بی حرمتی ،دروغ و مکر و جنگ ناعادلانه و... است.
وجود عناصری چون القاعده و وهابیون و بهاییان و ... که خود از دست ساخته های غرب هستند چرا که شواهد نیز موید به این مطلب هست(فیلم فارانهایت) نمی توانند مسلمان باشند چرا که اسلام با هر گونه افراط و تفریط مخالف است و آنها حتی به حاله ای از اسلام دست نیافته اند.
حال چرا بیشتر این فیلم در مورد جهاد و فعل شهادت مانور می دهد ؟ به نظر من این فعل تنها محکمترین سدی است که توانسته اسلام ناب محمدی را حفظ کند. و بیشتر این فعل در بچه های شیعی دیده می شود چرا که وجود مراجع تقلید و تبعیت از این حضرات در غیاب حضرت ولی عصر (عج) توانسته یک وحدت کلمه را در میان آنها به وجود بیاورد. و نیز رسیدن به مقام شهادت را رسیدن به اجر والای الهی بدانند. چرا که شیعه هموار به گذشته ی سرخ و به آینده ی سبز می اندیشد.
نمونه های این جهاد را در دفاع مقدس و همچنین در جنگ 33روزه حزب الله لبنان باید دید و همواره این رهبران شیعی هستند که از محبوبترین افراد در خاورمیانه به حساب می آیند.(امام خامنه ای و سید حسن نصر الله و آیت الله سیستانی و محمود احمدی نژاد)
اما بیشتر این فیلم به حاکمیت اسلام در پایان تاریخ سخن می گوید . چرا که خود هانگینتون بعد از مدتی به اصلاح نظریه خود می پردازد و می گوید:(و اما اکنون پس از مشاهدات و ملموسات در یافتم که نظریه پیشین من در مورد اسلام و تمدن اسلامی که آن را پایان یافته می دانستم اشتباه بوده است و اکنون باور دارم که تمدن اسلامی ،تمدن ماندگار و پایدار است)
این حرکات و اعمال باید جوابی در خور مسلمانی به آنها داد. چرا اگر امروز به پیامبر توهین می کنند فردا به راحتی همه ی مسلمانان را از بین میبرند.و همواره خداوند می فرماید که ما سرنوشت هیچ قومی را تغییر نمی دهیم مگر خوشان بخواهند.
و ما نباید به مانند قوم موسی به موسی زمانه بگوییم که ما می نشینیم و تو و خدایت برو وبا آنها پیکار کن!